[카테고리:] 글 – 칼럼/단상
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‘참 이상한 나라, 대한민국’
‘참 이상한 나라, 대한민국’ xml:namespace prefix = o ns = “urn:schemas-microsoft-com:office:office” / 근래 방송을 통해 해괴한 공익광고 한 건을 접하게 되었다. 해맑은 외국인 여자아이가 등장하여 대한민국이 ‘참 이상한 나라’임을 온 국민의 뇌리에 각인시켜 주는 광고다. 한국방송광고공사에서 제작했고, ‘비영리성ㆍ비상업성ㆍ범국민성을 지향하는’ 공익광고라 하니 ‘우리 대한민국에 대한 자긍심을 갖자’는 의도를 의심하고픈 마음은 없다. 그러나 ‘참 이상하다’는 문구는 아무리…
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평원의 필부(匹夫)만도 못한 자들이 나라를 망치고 있다!
*모처럼 가면을 벗고 육두문자 비스름한 푸념 한 마디만 풀어놓아볼까? ‘어려움을 당해봐야 사람의 그릇을 알 수 있다’는 말이 있다. 장삼이사(張三李四), 필부필부(匹夫匹婦)들 치고 갑작스레 닥친 난관 앞에서 허둥대지 않을 인간이 어디 있겠는가. 그러나 한 가족을 책임지는 가장(家長), 한 단체를 이끄는 수장(首長), 한 나라를 대표하는 대통령은 그럴 수 없다. 아니 그래서는 안 된다. *** 사람은 누구나 다양한 얼굴들을…
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시간강사와 지식사회의 그늘
시간강사와 지식사회의 그늘 강의·연구로 학문분야 두축 이끌어… 이젠 국가·사회가 처우개선 나서야 자본주의가 극단으로 치닫고 신자유주의가 삶의 원리로 자리 잡을수록 사회의 소외지대가 넓어지고 있는 것은 ‘비인간화’로 치닫는 우리 사회의 암울한 현실이다. 모든 분야에서 ‘만능의 열쇠’라도 되는 듯 경쟁의 원칙을 내세우고 있지만, 경쟁에서 도태되는 다수 구성원들을 철저히 외면하는 비정함 또한 역사상 유례가 없을 정도다. 더구나 경쟁의 필수…
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‘멀리 떠나온 사람들’을 읽으며
폭염(暴炎)이 불타오르던 칠월의 타쉬켄트. 40도를 넘어가는 수은주에 우즈벡 사람들의 얼굴도 벌겋게 달아올라 있었습니다. 그러나 머언 천산산맥으로부터 불어오는 바람은 상큼하고도 달달했습니다. 시내를 가득 메운 씩씩한 나무들만이 그 바람과 더위를 즐기고 있었습니다. 타쉬켄트 대학에서 고려인들을 만났는데, 그 가운데 한 분이 블라디미르 김, 즉 김용택 선생이었습니다. 아담한 체구에 선량한 인상의 고려인 신사 김 선생께서는 고려인들의 중앙아시아 정착사(定着史)를 실감나게…
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‘노벨상’ 강박증
‘노벨상’ 강박증 xml:namespace prefix = o ns = “urn:schemas-microsoft-com:office:office” / 2010년 10월 7일 오후 8시. 노벨문학상 수상자가 발표되는 시각이었다. 며칠 전부터 언론 매체들이 고은(高銀) 시인의 수상 가능성을 확신하는 듯 떠들썩하게 기대치를 높여 왔던 만큼, 사람들은 몸이 달아오르기 시작했다. 흡사 고 시인의 노벨상 수상이 민족적 ‘비원(悲願)’이라도 된다는 듯, 사람들은 그 시각이 가까워지자 입을 모아 카운트다운에 들어갔다.…
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‘상주오복동(尙州五福洞)’을 다녀와서
‘상주오복동(尙州五福洞)’을 다녀와서 해외에 입양되었다가 어머니를 찾아 이땅에 왔으나, 끝내 찾지 못한 채 좌절의 눈물을 흘리는 30대를 보았다. TV화면에 안개처럼 번지는 슬픔의 무게를…
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추석 유감
추석유감 xml:namespace prefix = o ns = “urn:schemas-microsoft-com:office:office” / 비가 내린다. 여름내 내리더니 추석 전날에도 내리고 있다. 쨍하는 가을볕에 뽀송뽀송 말린 마음으로 맞이하는 추석이라야 제격인데… 축축하게 젖어 썩은 내 풍기는 마음이 마를 겨를도 없이 다시 물에 퉁퉁 붇는다. 고요한 캠퍼스. 모처럼 즐기는 고적(孤寂)이라기엔 청승맞은 모습이라고들 수군 댈 것이다. 창밖으로 내다보이는 소나무, 은행나무, 단풍나무들이 쏟아지는 빗줄기들을…
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대학평가의 금도(襟度)
대학평가의 금도(襟度) xml:namespace prefix = o ns = “urn:schemas-microsoft-com:office:office” / 대학들 독자적발전 저해요소 많아… 평가주체의 숨은의도도 면밀 검토 평가란 ‘비교나 판단에 의해 어떤 대상의 가치를 규명하는 일’이다. 비교란 ‘둘 또는 그 이상의 사물이나 현상을 견주어 서로간의 같고 다른 점을 밝히는 일’이며, 판단이란 ‘사물을 인식하여 논리나 기준 등에 따라 판정을 내리는 일’이다. 따라서 평가 즉 비교나…
